Class - 10th

Bihar Board Class 10th Hindi Chapter 7 ( परंपरा का मूल्यांकन ) Objective Question

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1. निबंध परंपरा का मूल्यांकन ‘ के लेखक कौन है ?
( A ) अमरकांत
( B ) रामविलास शर्मा
( C ) नलिन विलोचन शर्मा
( D ) यतीन्द्र मिश्र
उत्तर – ( B ) रामविलास शर्मा

2. हिन्दी आलोचना के महत्त्वपूर्ण हस्ताक्षर डॉ . रामविलास शर्मा का जन्म कब और कहाँ हुआ ?
( A ) 1916 – बदरघाट , पटन
( B ) 1912 – उन्नाव , उत्तरप्रदेश
( C ) 1925 – बलिया , उत्तरप्रदेश
( D ) 1941 – दुर्ग , छत्तीसगढ़
उत्तर – ( B ) 1912 – उन्नाव , उत्तरप्रदेश

3. परंपरा का मूल्यांकन गद्य की कौन – सी विधा है ?
(  A ) वेद
( B ) निबंध
( C ) नाटक
( D ) जीवनी
उत्तर – ( B ) निबंध

4. रामविलास शर्मा का निधन कब हुआ था ?
( A ) 30 मई , 2000 ई ०
( B ) 30 मई , 2001 ई ०
( C ) 30 मई , 2002 ई ०
( D ) 30 मई , 2003 ई ०
उत्तर – ( A ) 30 मई , 2000 ई ०

5. साहित्य की परम्परा का पूर्ण ज्ञान किस व्यवस्था में संभव है ?
( A ) सामन्तवादी व्यवस्था
( B ) पूँजीवादी व्यवस्था.
( C ) समाजवादी व्यवस्था
( D ) उपर्युक्त सभी
उत्तर – ( C )समाजवादी व्यवस्था

6. साहित्य के निर्माण में प्रतिभाशाली मनुष्यों की भूमिका है ।
( A ) नगण्य
( B ) निर्णायक
( C ) नकारात्मक
( D ) इनमें से कोई नहीं
उत्तर – ( B ) निर्णायक

7. जातीय अस्मिता की दृष्टि से इतिहास का प्रवाह कैसा है ?
( A ) विच्छिन्न अविच्छिन्न
( B ) अविच्छिन्न
( C ) विच्छिन्न और अविच्छिन्न दोनों
( D ) इनमें से कोई नहीं
उत्तर – ( B )अविच्छिन्न

8. परंपरा का ज्ञान किनके लिए आवश्यक है ?
( A ) जो लकीर के फकीर है
( B ) जो उपयोगी साहित्य की रचना न करे
( C ) जो लकीर के फकीर न होकर क्रांतिकारी साहित्य की रचना करे
( D ) जो उपयोगी साहित्य की रचना न करे
उत्तर – ( C )  जो लकीर के फकीर न होकर क्रांतिकारी साहित्य की रचना करे

9. हिन्दी आलोचना को वैज्ञानिक दृष्टि प्रदान करने का श्रेय किनको प्राप्त है ?
( A ) रामविलास शर्मा
( B ) नलिन विलोचन शर्मा
( C ) अमरकांत
( D ) यतीन्द्र मिश्र
उत्तर – ( A ) रामविलास शर्मा

10. हिन्दी में जीवनी साहित्य को एक नया आयाम दिया है ?
( A ) यतीन्द्र मिश्र
( B ) अमरकांत
( C ) रामविलास शर्मा
( D ) नलिन विलोचन शर्मा
उत्तर – ( C ) रामविलास शर्मा

Bihar Board Class 10th Hindi Chapter 7 ( परंपरा का मूल्यांकन ) Objective Question

11. साहित्य मुनष्य के संपूर्ण जीवन से संबद्ध है । आर्थिक जीवन के अलावा मुनष्य एक प्राणी के रूप में भी अपना जीवन बिताता है । साहित्य में उसकी बहुत – सी आदिम भावनाएँ प्रतिफलित होती हैं जो उसे प्राणी मात्र से जोड़ती है । यह गद्यांश किस पाठ का है ?
( A ) आविन्यों
( B ) मछली
( C ) शिक्षा और संस्कृति
( D ) परंपरा का मूल्यांकन
उत्तर – ( D ) परंपरा का मूल्यांकन

12. साहित्य की परंपरा का पूर्ण ज्ञान किस व्यवस्था में ही संभव है ?
( A ) पूँजीवादी व्यवस्था
( B ) समाजवादी व्यवस्था
( C ) सामन्तवादी व्यवस्था
( D ) मार्क्सवादी व्यवस्था
उत्तर – ( A ) पूँजीवादी व्यवस्था

13. विभाजित बंगाल से विभाजित पंजाब की तुलना कीजिए , तो ज्ञात हो जाएगा कि साहित्य की परंपरा का ज्ञान कहाँ ज्यादा है , कहाँ कम है , और इस न्यूनाधिक ज्ञान के सामाजिक परिणाम क्या होते हैं ? उपर्युक्त गद्यांश किस पाठ से लिया गया है ?
( A ) श्रम विभाजन और जातिप्रथा
( B ) विष के दाँत
( C ) शिक्षा और संस्कृति
( D ) परंपरा का मूल्यांकन
उत्तर – ( D ) परंपरा का मूल्यांकन

14. रामविलास शर्मा के अनुसार भारत की राष्ट्रीय क्षमता का पूर्ण विकास किस व्यवस्था में ही संभव है ?
( A ) समाजवादी व्यवस्था
( B ) मिश्रित अर्थव्यवस्था
( C ) पूँजीवादी व्यवस्था
( D ) मार्क्सवादी व्यवस्था
उत्तर -( A ) समाजवादी व्यवस्था

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15. जो लोग साहित्य में युग परिवर्तन करना चाहते : हैं , जो लकीर के फकीर नहीं है , जो रूढ़ियाँ तोड़कर क्रांतिकारी साहित्य रचना चाहते हैं , उनके लिए साहित्य की परंपरा का ज्ञान सबसे ज्यादा आवश्यक है । प्रस्तुत गद्यांश किस पाठ से उद्धृत हैं ?
( A ) शिक्षा और संस्कृति
( B ) परंपरा का मूल्यांकन
( C ) नौबतखाने में इबादत
( D ) आविन्यों
उत्तर -( B ) परंपरा का मूल्यांकन

16. किसने सोवियन संघ पर आक्रमण किया ?
( A ) महारानी विक्टोरिया
( B ) हिटलर ने
( C ) पुतिन ने
( D ) लेनिन ने
उत्तर -( B ) हिटलर ने

17. यदि मनुष्य परिस्थितियों का नियामक नहीं है तो परिस्थितियाँ भी मनुष्य की
( A ) नियामक है
( B ) नियामक नहीं है
( C ) सुरक्षा नहीं है
( D ) आवश्यकता नहीं है
उत्तर -( B ) नियामक नहीं है

18. ‘ जारशाही ‘ कहाँ थी ?
( A ) रूस में
( B ) फ्रांस में
( C ) जापान में
( D ) चीन में ”
उत्तर -( A ) रूस में

19. निराला की साहित्य साधना ‘ के रचनाकार है ?
( A ) रघुवीर सहाय
( B ) अज्ञेय
( C ) जायसी
( D ) रामविलास शर्मा
उत्तर -( D )रामविलास शर्मा

20. ‘ साहित्य मनुष्य के संपूर्ण जीवन से संबद्ध है यह पंक्ति किस पाठ से उद्धृत
( A ) परंपरा का मूल्यांकन
( B ) नागरी लिपि
( C ) नाखून क्यों बढ़ते हैं
( D ) बहादुर
उत्तर -( A ) परंपरा का मूल्यांकन

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21. रामविलास शर्मा को उनकी किस कृति के लिए ‘ साहित्य अकादमी पुरस्कार दिया गया था ?
( A ) प्रेमचंद और उनका युग
( B ) भाषा और समाज
( C ) निराला की साहित्य साधना .
( D ) विराम चिह्न
उत्तर -( C ) निराला की साहित्य साधना

22. सोवियत संघ के लोग हिटलर विरोधी संग्राम को क्या कहते हैं ?
( A ) महान राष्ट्रीय संग्राम
( B ) स्वाधीनता संग्राम
( C ) राजनीतिक संग्राम
( D ) सामाजिक संग्राम
उत्तर -( A ) महान राष्ट्रीय संग्राम

23. किस व्यवस्था के कायम होने पर जातीय अस्मिता खण्डित नहीं होती वरन् और पुष्ट होती है ?
( A ) समाजवादी व्यवस्था
( B ) पूंजीवादी व्यवस्था
( C ) मिश्रित व्यवस्था
( D ) राजनैतिक व्यवस्था
उत्तर -( A ) समाजवादी व्यवस्था

24. भारतीय संस्कृति से किन दो ग्रंथों को अलग कर दें , तो भारतीय साहित्य की आंतरिक एकता टूट जायेगी ?
( A )  पुराण
( B ) रामायण और महाभारत
( C ) हरिजन और यंग इंडिया
( D ) रघुवंशम् और अभिज्ञान शाकुंतलम्
उत्तर -( B ) रामायण और महाभारत

25. भारत की राष्ट्रीय क्षमता का पूर्ण विकास किस व्यवस्था में ही संभव है ?
( A ) पूंजीवादी व्यवस्था
( B ) सामंतशाही व्यवस्था
( C ) जमींदारी व्यवस्था
( D ) सामाजिक व्यवस्था
उत्तर -( D ) सामाजिक व्यवस्था

26. निबंध है
( A ) मछली
( B ) परम्परा का मूल्यांकन
( C ) बहादुर
( D ) भारतमाता
उत्तर -( B ) परम्परा का मूल्यांकन

27. ‘ प्रेमचंद और उनका युग किनकी रचना है
( A ) गुणाकर मुले
( B ) यतीन्द्र मिश्र
( C ) रामविलास शर्मा
( D ) अमरकांत
उत्तर -( C ) रामविलास शर्मा

28. भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ के महामंत्री रहे
( A ) भीमराव अंबेदकर
( B ) रामविलास शर्मा
( C ) अमरकांत
( D ) यतीन्द्र मिश्र
उत्तर -( B ) रामविलास शर्मा

29. अस्मिता का सही अर्थ है
( A ) पहचान ( अस्तित्व )
( B ) मना करना
( C ) एकता .
( D ) पर्याप्त
उत्तर -( A ) पहचान ( अस्तित्व )

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30. लेखक रामविलास शर्मा के गाँव का क्या नाम था ?
( A ) ऊँचागाँव   सानी
( B ) परंपरा का मूल्यांकन
( C ) उचकागाँव सैनी
( D ) ऊँचागाँव सैनी
उत्तर -( A ) ऊँचागाँव  सानी

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31. ‘ भौतिकवाद का अर्थ भाग्यवाद नहीं है ‘ किस निबंध की पंक्ति है ?
( A ) नागरी लिपि
( B ) परंपरा का मूल्यांकन
( C ) श्रम विभाजन और जाति प्रथा
( D ) नाखून क्यों बढ़ते हैं
उत्तर -( B ) परंपरा का मूल्यांकन

Bihar Board Class 10th Hindi Objective Question

S.N  Class 10th Hindi Objective Question 
1. श्रम विभाजन और जाती प्रथा
2.  विष के दांत 
3. भारत से हम क्या सीखें 
4. नाखून क्यों बढ़ते हैं   
5.  नागरी लिपि  
6. बहादुर  
7. परंपरा का मूल्यांकन 
8. ज़ित -जित में निरखत हूँ
9. आविन्यो 
10. मछली 
11. नौबतख़ाने में इबादत 
12. शिक्षा और संस्कृति 

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